سيرت صحابہ
اسماء بنت عميس
ابو فاطمہ
اسماء بنت عمیس رضی اللہ عنہا ایک غیر معمولی خاتون تھیں جنہوں نے ایک منفرد اور واقعات سے بھرپور زندگی گزاری۔ وہ ایک ایسی جلیل القدر صحابیہ کی نادر مثال تھیں جن کی شخصیت میں مضبوط ایمان، خوبصورت صبر اور پختہ عقل یکجا ہو گئے تھے۔ ان کا نسب قبیلہ خثعم تک پہنچتا ہے، اور ان کی والدہ ہند بنت عوف بن زہیر تھیں۔ یہ وہ معزز خاتون تھیں جن کے بارے میں کہا جاتا تھا کہ ان کے داماد امت کے بہترین لوگوں میں سے تھے، کیونکہ ان کی بیٹیوں کی شادیاں امت کے معزز افراد سے ہوئیں۔ اسماء رضی اللہ عنہا، ام المؤمنین میمونہ بنت الحارث اور زینب بنت خزیمہ کی بہن تھیں، اور اسی طرح لبابہ الکبریٰ (حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کی زوجہ) اور سلمیٰ بنت عمیس (حضرت حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کی زوجہ) کی بھی بہن تھیں۔
اسماء رضی اللہ عنہا نے اسلام کے ابتدائی دور میں مکہ مکرمہ میں اسلام قبول کیا۔ انہوں نے رسول اللہ ﷺ کے ہاتھ پر اس وقت بیعت کی جب ابھی آپ ﷺ دارِ ارقم میں تشریف نہیں لائے تھے، اس طرح وہ ایمان لانے والوں کے اولین گروہ میں شامل ہو گئیں۔ بعد میں ان کی شادی جعفر بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے ہوئی جو نبی کریم ﷺ کے چچا زاد بھائی تھے اور نہایت شریف اور سخی نوجوان تھے۔
جب قریش نے کمزور مسلمانوں پر ظلم و ستم بڑھا دیا تو رسول اللہ ﷺ نے اپنے صحابہ کو حبشہ کی طرف ہجرت کی اجازت دی۔ اسماء رضی اللہ عنہا اور ان کے شوہر جعفر رضی اللہ عنہ بھی ابتدائی مہاجرین میں شامل تھے۔ وہ ایک نوجوان دلہن کی حیثیت سے اپنے شوہر کے ساتھ پردیس کی سرزمین کی طرف روانہ ہوئیں، جیسا کہ انہوں نے خود بیان کیا کہ وہ اجنبی اور دور دیس تھا۔ انہوں نے اللہ کی رضا کے لیے اپنے اہل و عیال اور وطن سب کچھ چھوڑ دیا۔اسماء رضی اللہ عنہا نے حبشہ میں تقریباً پندرہ سال گزارے۔ اسی دوران ان کے ہاں جعفر رضی اللہ عنہ سے تین بیٹے پیدا ہوئے: عبداللہ، عون اور محمد۔ وہ وہاں صبر اور احتساب کے ساتھ زندگی گزارتی رہیں۔ وطن اور خاندان سے دوری کے باوجود ان کے چہرے پر ایمان کی روشنی اور بشاشت نمایاں رہتی تھی۔
سنہ ۷ ہجری میں اسماء رضی اللہ عنہا اپنے شوہر جعفر رضی اللہ عنہ اور دیگر مہاجرین کے ساتھ مدینہ منورہ واپس آئیں۔ ان کی آمد خیبر کی فتح کے وقت ہوئی۔ رسول اللہ ﷺ ان کی آمد سے بہت خوش ہوئے اور فرمایا:“مجھے سمجھ نہیں آتا کہ میں زیادہ خوش کس بات پر ہوں: خیبر کی فتح پر یا جعفر کے آنے پر!”
لیکن یہ خوشی زیادہ دیر قائم نہ رہ سکی۔ سنہ ۸ ہجری میں غزوۂ مؤتہ پیش آیا۔ اس موقع پر جعفر رضی اللہ عنہ مسلمانوں کے لشکر کے ایک امیر تھے۔ اس معرکے میں انہوں نے بے مثال بہادری دکھائی اور شہید ہو گئے۔ وہ جھنڈا تھامے ہوئے لڑ رہے تھے کہ ان کا دایاں ہاتھ کٹ گیا، پھر بایاں ہاتھ بھی کٹ گیا، مگر وہ پرچم تھامے رہے یہاں تک کہ شہید ہو گئے۔ اللہ تعالیٰ نے ان کے بدلے انہیں جنت میں دو پر عطا فرمائے جن کے ذریعے وہ جہاں چاہیں پرواز کرتے ہیں۔ اسی وجہ سے وہ جعفر الطیار کے نام سے مشہور ہوئے۔
رسول اللہ ﷺ اسماء رضی اللہ عنہا کے گھر تشریف لائے تاکہ انہیں تعزیت دیں۔ اس وقت وہ اپنے بچوں کو نہلا دھلا کر انہیں سنوار چکی تھیں۔ نبی کریم ﷺ نے جعفر کے بچوں کو بلانے کو فرمایا۔ جب وہ آئے تو آپ ﷺ نے انہیں گلے لگایا، ان کو سونگھا اور آپ کی آنکھوں سے آنسو جاری ہو گئے۔ جب اسماء رضی اللہ عنہا نے رونے کی وجہ پوچھی تو آپ ﷺ نے انہیں جعفر اور ان کے ساتھیوں کی شہادت کی خبر دی۔
اسماء رضی اللہ عنہا نے صبر اور رضا کا اعلیٰ نمونہ پیش کیا۔ رسول اللہ ﷺ نے انہیں حکم دیا کہ وہ آلِ جعفر کے لیے کھانا تیار کریں اور ان کی مدد کریں، اور فرمایا:“ابھی جبریل میرے پاس آئے اور انہوں نے مجھے بتایا کہ اللہ تعالیٰ نے جعفر کو دو خون آلود پر عطا کیے ہیں جن کے ساتھ وہ فرشتوں کے ساتھ پرواز کرتے ہیں۔”
جعفر رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد عدت پوری ہونے پر اسماء رضی اللہ عنہا کا نکاح ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ سے ہو گیا۔ ان سے ان کے ہاں محمد بن ابی بکر پیدا ہوئے، جن کی ولادت حجۃ الوداع کے سال ہوئی۔ اسماء رضی اللہ عنہا نے ابو بکر رضی اللہ عنہ کے ساتھ نہایت عزت اور وقار کی زندگی گزاری۔
جب ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وفات کا وقت قریب آیا تو انہوں نے وصیت کی کہ ان کی وفات کے بعد انہیں ان کی زوجہ اسماء بنت عمیس غسل دیں۔ اس دن اسماء رضی اللہ عنہا روزے سے تھیں۔ ابو بکر رضی اللہ عنہ نے انہیں روزہ افطار کرنے کا کہا اور فرمایا:
“یہ تمہارے لیے زیادہ قوت کا باعث ہوگا۔”
دن کے آخری حصے میں انہوں نے اپنی قسم کا خیال کرتے ہوئے پانی منگوایا اور پی لیا اور کہا:“اللہ کی قسم! آج میں اسے توڑنے کا گناہ اپنے ذمہ نہیں لوں گی۔”
اس طرح انہوں نے اپنے شوہر کی وصیت پوری کی اور ان کے انتقال کے بعد انہیں غسل دیا۔
ابو بکر صدیق رضی اللہ عنہ کی وفات کے بعد اسماء رضی اللہ عنہا کا نکاح امیر المؤمنین علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے ہوا۔ اس طرح وہ اسلام کے تین عظیم ترین رجال اور جلیل القدر شخصیات کی زوجہ رہیں، اور یہ سب رسول اللہ ﷺ کے قریبی رشتہ دار بھی تھے۔
حضرت علی رضی اللہ عنہ سے ان کے ہاں ایک بیٹا یحییٰ پیدا ہوا، اور بعض روایات میں عون کا بھی ذکر ملتا ہے۔ ایک روایت میں آتا ہے کہ ایک دن ان کے دونوں بیٹے — محمد بن جعفر اور محمد بن ابی بکر — آپس میں فخر کرنے لگے اور ہر ایک نے کہا:
“میرا باپ تمہارے باپ سے بہتر ہے!”
حضرت علی رضی اللہ عنہ نے اسماء رضی اللہ عنہا سے کہا کہ ان کے درمیان فیصلہ کریں۔ انہوں نے نہایت حکمت کے ساتھ کہا:“میں نے نوجوانوں میں جعفر سے بہتر کسی کو نہیں دیکھا، اور عمر رسیدہ لوگوں میں ابو بکر سے بہتر کسی کو نہیں دیکھا۔”
یہ سن کر علی رضی اللہ عنہ ہنس پڑے اور فرمایا:“تم نے ہمارے لیے کچھ بھی باقی نہیں چھوڑا، اگر اس کے خلاف کہتیں تو ہم تم سے ناراض ہو جاتے۔”
اسماء رضی اللہ عنہا نہایت صاحبِ رائے اور فقیہ خاتون تھیں۔ انہی کی تجویز پر سیدہ فاطمہ الزہراء رضی اللہ عنہا کے لیے ایسا جنازہ (نعش) تیار کیا گیا جس کے اطراف ڈھکے ہوئے ہوتے تھے تاکہ عورت کے جسد کو قبر تک لے جاتے وقت پردہ برقرار رہے۔ اسماء رضی اللہ عنہا نے یہ طریقہ حبشہ میں عیسائیوں کے ہاں دیکھا تھا۔
اہلِ بیت کے نزدیک بھی ان کا بڑا مقام تھا۔ وہ سیدہ فاطمہ رضی اللہ عنہا کی آخری بیماری کے وقت موجود تھیں اور ان کی وصیت کے مطابق ان کے غسل میں بھی شریک ہوئیں۔
علم کے میدان میں بھی وہ نمایاں تھیں۔ انہوں نے نبی کریم ﷺ سے تقریباً ساٹھ احادیث روایت کیں۔ ان سے بڑے بڑے تابعین نے روایت لی، جن میں سعید بن المسیب، عروہ بن الزبیر، الشعبی اور ان کے بیٹے عبداللہ بن جعفر شامل ہیں۔ یہاں تک کہ عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ بھی خواب کی تعبیر کے بارے میں ان سے سوال کیا کرتے تھے۔
ان کی وفات کے بارے میں مختلف اقوال ملتے ہیں۔ بعض کے مطابق وہ ۳۸ ہجری میں وفات پا گئیں، جبکہ بعض روایات کے مطابق ۶۰ ہجری کے بعد معاویہ بن ابی سفیان کے دورِ خلافت میں ان کا انتقال ہوا۔ وہ ۴۰ ہجری میں حضرت علی رضی اللہ عنہ کی شہادت کے بعد بھی زندہ رہیں اور اپنے بیٹے محمد بن ابی بکر کی مصر میں شہادت کا صدمہ بھی برداشت کیا۔اس کے باوجود وہ صبر اور رضا کے ساتھ زندگی گزارتی رہیں یہاں تک کہ اپنے رب سے جا ملیں۔ ان کی تدفین کے بارے میں بھی اختلاف ہے؛ بعض کہتے ہیں کہ انہیں دمشق میں دفن کیا گیا اور بعض کے نزدیک مدینہ منورہ میں۔
یوں یہ عظیم خاتون، دو ہجرتوں کا شرف رکھنے والی، دونوں قبلوں کی طرف نماز پڑھنے والی، صحابیت، علم، جہاد اور ہجرت کی سعادت حاصل کرنے والی، اور رسول اللہ ﷺ کے قریبی خاندان سے رشتہ داری رکھنے والی شخصیت تھیں۔ ان کی زندگی میں ابو بکر صدیق، علی بن ابی طالب اور جعفر طیار جیسے عظیم لوگوں کی رفاقت جمع ہو گئی، اور وہ اہلِ بیت کی وفادار مددگار رہیں۔
بلاشبہ وہ ہر مسلمان مرد و عورت کے لیے ایک عظیم مثال اور روشن نمونہ ہیں۔
