Jab ahl yaman ne hazoor صلی اللہ علیہ وسلم se darkhwast ki ke hamare sath aap ek aisa admi bhej dijiye jo sirf ameer hi nah ho, balkay muallim bhi ho, to is moqa par aap صلی اللہ علیہ وسلم ki nazar mubarak Muaz bin Jabal رضی اللہ عنہ par pari, chunanche aap ne un ko ishara karke bulaya aur kaha ke aye Muaz! Tum yaman chale jao tumhari wahan zaroorat hai, phir aap ne tabligh se mutalliq kuch naseehatein farmayi aur un ko wahan ka governor muqarrar farmaya aur kaha ke aye Muaz! Wapsi mein shayad tum mujh se nah mil sako ge, yeh sunna tha ke hazrat Muaz رضی اللہ عنہ ke aansu bahe paday aap صلی اللہ علیہ وسلم ke bhi aansu shiddat mohabbat ki wajah se bahe paday, phir jab rawana hone lage, to hazoor صلی اللہ علیہ وسلم paidal chal rahe the aur hazrat Muaz bin Jabal رضی اللہ عنہ sawari par the, hazoor صلی اللہ علیہ وسلم sath sath chal kar naseehat balke waseet farmarahe the, aye Muaz! Logon ke liye asani peda karna, mushkilat peda na karna, unhein khushi o musarrat ka paigham sunana, aisi koi baat na karna jis se unhein deen se nafrat hojaye. Is safar ka manzar bhi ajeeb tha ke mohabbat paidal chal rahe the aur muhabbat sawar, ji haan! Hazoor صلی اللہ علیہ وسلم paidal the aur Muaz bin Jabal رضی اللہ عنہ ghode par sawar the. Is waqt Sarkar do alam صلی اللہ علیہ وسلم kitne khush the, is ka andaza is se lagaya ja sakta hai ke jab hazrat Muaz رضی اللہ عنہ ne arz kiya ke agar mujhe faisla karne ke liye Quran o Sunnat mein koi cheez na mile to apni rai se ijtihad karunga, hazoor صلی اللہ علیہ وسلم ko is jawab se itni khushi hui thi, ke aap صلی اللہ علیہ وسلم ne farmaya: Allah ta'ala ka shukr hai ke us ne Allah ke Rasool صلی اللہ علیہ وسلم ke farishtay ko us cheez ki tawfeeq di jis se Allah ka Rasool raazi hai. Phir is waqt woh halat bhi ajeeb thi, ke jab hazoor صلی اللہ علیہ وسلم ne hazrat Muaz bin Jabal رضی اللہ عنہ se farmaya: aye Muaz! Ho sakta hai aaj ke baad tum mujh se phir na mil sako, shayad wapsi mein tumhara guzar meri masjid aur qabar ke paas hi se ho. Yeh sunna tha ke us aashiq sadq ke paon se zameen nikal gayi aur zaar o qataar rone lage. Riwayat mein aata hai ke hazoor صلی اللہ علیہ وسلم ne apna rukh-e-anwar Madina Munawara ki taraf pherliya aur yeh irshad farmaya: 'Inn awwalul nas bilmuttaqoon haytho kanoo waman kanoo' yani mere qareeb tareen woh log hain jo muttaqi hoon jahan bhi hoon aur jo bhi hoon. Chunanche yehi hua ke jab hazrat Muaz رضی اللہ عنہ yaman se wapas aaye to Sarkar do alam صلی اللہ علیہ وسلم duniya se parda farma chuke the aur hazrat Muaz bin Jabal رضی اللہ عنہ Nabi Kareem صلی اللہ علیہ وسلم ki qabar par hazir hokar ro rahe the. Yeh khobro, khush akhlaq, kushadah dast, kareem al nafs, khush byan aur shireen byan Muaz bin Jabal bin Amr bin Aus bin Aaiz Al Ansari hain, jo atharah saal ki umr mein musalman hue is waqt tak an hazrat صلی اللہ علیہ وسلم ne Madina hijrat na farmayi thi. Yeh Madina se jakar Mushraf Basalam hue the, bai'at Aqaba mein shareek hone wale sattar jalil alqadr sahaba mein se ek yeh bhi the. Atharah saal ki umr, ubharti jawani, seenay mein mojzun armaan, dunya mein ghusne ka khayal aur mustaqbil ke azaim ko pukhta karne ka zamana, magar islam lane ke baad unho ne apni zindagi tabligh islam, taleem quran aur shirk ke khatmay ke liye waqf kardi. Chunanche hazrat Amr bin Hamuh bin Jemuah رضی اللہ عنہ ko but parasti aur buton se mtnfr krne wale mein un ka bhi kirdar tha. Deen ke masail seekhne aur qurani uloom parhne mein is tarah lag gaye ke un ko deeni uloom mein maharat tamam haasil hogayi, phir sarwar e kainat صلی اللہ علیہ وسلم ne un ke bare mein woh basharat di jis par woh bila taur par fakhar kar sakte hain. Jamaat sahaba mein aap ko yeh imtiaz haasil hai ke zubaan-e-nabuwwat tarjumaan haqiqat se aap ko yeh sanad ata ho."ilm amati bil halal wal haram Ma'az bin Jabal" ke mere ummat mein sab se zyada halal aur haram se waqif Ma'az bin Jabal hain. Masrooq bayan karte hain ke Hazrat Abdullah bin Masood (RA) ki mojoodgi mein ayat pak "Inna Ibrahim kana ummatan qanitan lillah" parhi gayi to unhone farmaya ke Ma'az bhi ek ummat the, Allah ke farmabardar the, un ke mutalliq aap صلى الله عليه وسلم se daryaft kiya gaya to aap ne farmaya, Janate ho 'Ummat' woh shakhs hai jo logon ko khair ki batein sikhata hai. (Fath al-Bari Jild 8, Safha 494) Ek Sahib ka bayan hai ke ek martaba mein Homs ki masjid mein dakhil hua to wahan mein ne ghungrialay balon wale ek nojawan ko baitha hua dekha aur log us ke ird gird baithe hue the, jab woh guftagu karta to yun maloom hota ke jaise us ke munh se noor ki kirnein phoot rahi hain aur moti bikhar rahe hain, mein ne logon se poocha ke yeh kaun hai? Logon ne bataya ke yeh Ma'az bin Jabal hain. Abu Muslim Khawlani ka bayan hai ke ek roz mein Damascus ki jami masjid mein aya to wahan Umar rasidah Sahaba karam tashreef farma rahe the aur un mein ek nojawan sarmili aankhon wala aur chamakile danton wala tha, jab yeh hazrat kisi baat mein ikhtilaf karte to yeh log us nojawan ki taraf rujoo karte. Mein ne poocha yeh jawan kaun hai? Bataya gaya ke yeh Ma'az bin Jabal (un ki kuniat Abu Abdul Rahman, laqab Imam al-Fuqaha hai) hain, phir un se barh kar Hazoor صلى الله عليه وسلم ne un ko khush nasib afrad mein shamil farmaya aur woh kitabat Quran ke sharaf se mashraf hue. Yeh un par aitmad kamal aur ilm ki pukhtagi ki ek daleel thi, isi tarah Fath Makkah ke baad jab log giroh dar giroh daire Islam mein dakhil ho rahe the, to un mein musalmanon ki taleem o tarbiyat ke liye aap صلى الله عليه وسلم ki nazar intikhab unhi par pari aur unhe is kaam ke liye mutayyan farmaya. Hazrat Ma'az bin Jabal (RA) ke mutalliq Nabi pak صلى الله عليه وسلم ka yeh irshad bhi munqool hai 'Ma'az Imam al-Ulama yawm al-Qiyamah bartabah' Ma'az ko qiyamat ke din ulama ki peshwai hasil hogi aur ek bara darja un ko mile ga. Hazrat Ma'az bin Jabal (RA) ko Allah ta'ala ne ilm ki gehrai aur gherai ata ki thi, to jahan unhone Allah ta'ala ke ahkam ki baja awari aur Hazoor صلى الله عليه وسلم se ishq mohabbat aur sunnat ki pehrawi mein kootahi na ki, to wahi haqooq al-ibad ki raiyat badi shiddat se farmate rahe, chunanche un ke haalat mein likha hai ke un ki do biwiyan thi, jab ek ki bari hoti to doosri ke ghar mein pani tak na peete aur na wuzu farmate. Un tamam khubiyo ke sath sath woh is azeem khubi yaani ilm aur taqwa se bhi bahrha wale the jis ko apna kar musalmanon ne izzat hasil ki thi, jis khubi ki badolat musalmanon ka dabdaba, shaan o shaukat aur naam tha aur jis ko chhorne ke baad musalman pasti ki atha gahrai ki taraf masalsal rawan dawan hain aur jahan dekho musalman zillat o ruswai ki zindagi guzaar rahe hain.